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T55n2145_p0100a10║   出三藏記集傳中卷第十四
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T55n2145_p0100a12║   　　　　梁建初 寺沙門釋僧 祐撰
T55n2145_p0100a13║   　鳩摩羅什傳第一
T55n2145_p0100a14║   　佛陀耶舍傳第二
T55n2145_p0100a15║   　曇無讖傳第三
T55n2145_p0100a16║   　佛馱跋陀傳第四
T55n2145_p0100a17║   　求那跋摩傳第五
T55n2145_p0100a18║   　僧 伽 跋摩傳第六
T55n2145_p0100a19║   　曇摩蜜多傳第七
T55n2145_p0100a20║   　求那跋陀羅傳第八
T55n2145_p0100a21║   　沮渠安陽侯 傳第九
T55n2145_p0100a22║   　求那毘地傳第十
T55n2145_p0100a23║   　　　　鳩摩羅什傳第一
T55n2145_p0100a24║   鳩摩羅什。齊言童壽。天竺人也。家世 國相。
T55n2145_p0100a25║   什祖父達多。倜儻 不群。名重於國。父鳩摩
T55n2145_p0100a26║   炎。聰明有懿節。將嗣相位 。乃辭避出家。東
T55n2145_p0100a27║   度葱嶺。龜茲王聞其棄榮。甚敬慕之 。自出郊
T55n2145_p0100a28║   迎請為國師。王有妹。年始二 十。才悟明敏。過
T55n2145_p0100a29║   目必能。一 聞則 誦。且體有赤黶法生智子。諸
T55n2145_p0100b01║   國娉之 並 不行。及見炎心欲當之 。王聞大
T55n2145_p0100b02║   喜。逼炎為妻。遂生什。什之 在胎。其母慧解
T55n2145_p0100b03║   倍常。往雀梨大寺聽經。忽自通天竺語。眾咸
T55n2145_p0100b04║   歎異。有羅漢達摩瞿沙。曰此必懷智子。為說
T55n2145_p0100b05║   舍利 弗在胎之 證。既而生什。岐嶷若神。什生
T55n2145_p0100b06║   之 後還忘前 語。頃之 其母出家修 道。學得初
T55n2145_p0100b07║   果。什年七歲。亦俱 出家。從師受經口誦日得
T55n2145_p0100b08║   千偈。偈有三十二 字。凡三萬二 千言。誦毘曇
T55n2145_p0100b09║   既過。師授其義。即自通解。無幽不暢。時龜茲
T55n2145_p0100b10║   國人。以 其母王女利 養甚多。乃携什避之 。什
T55n2145_p0100b11║   年九歲。進到 罽賓。遇名德法師槃頭達多。即
T55n2145_p0100b12║   罽賓王之 從弟也。淵粹有大量。三藏九部莫
T55n2145_p0100b13║   不縷貫。亦日誦千偈。名播諸國。什既至。仍師
T55n2145_p0100b14║   事 之 。遂誦雜藏中阿鋡長阿鋡凡四百萬言。
T55n2145_p0100b15║   達多每與什論議。與推服之 。聲徹於王。王即
T55n2145_p0100b16║   請入 。集外道論師共相攻難。言氣始交。外道
T55n2145_p0100b17║   輕其幼稚。言頗不順。什乘其隙而挫之 。外道
T55n2145_p0100b18║   折服愧惋無言。王益敬異。日給鵝腊一 雙粳
T55n2145_p0100b19║   麵各三升蘇六 升。此外國之 上供 也。所住
T55n2145_p0100b20║   寺僧 乃差大僧 五 人沙彌十人營視灑掃。有
T55n2145_p0100b21║   若弟子。其見尊崇如此。至年十二 。其母携還
T55n2145_p0100b22║   龜茲。至月氏北山。有一 羅漢。見而異之 。謂
T55n2145_p0100b23║   其母言。常當守護此沙彌。若至三十五 不破
T55n2145_p0100b24║   戒者。當大興佛法度無數人。與漚波掬多無
T55n2145_p0100b25║   異。若戒不全 無能為也。正可才明俊 藝法師
T55n2145_p0100b26║   而已什進到 沙勒 國。頂戴佛鉢心自念言。鉢
T55n2145_p0100b27║   形甚大。何 其輕耶。即重不可勝。失聲下之 。
T55n2145_p0100b28║   母問其故。答曰。我心有分別 。故鉢有輕重耳。
T55n2145_p0100b29║   什於沙勒 國誦阿毘曇六 足諸門增一 阿鋡。
T55n2145_p0100c01║   及還龜茲名蓋諸國。時龜茲僧 眾一 萬餘人。
T55n2145_p0100c02║   疑非凡夫。咸推而敬之 。莫敢居上。由是不預
T55n2145_p0100c03║   燒香之 次。遂博覽四韋陀五 明諸論。外道經
T55n2145_p0100c04║   書陰陽星算莫不究曉。妙達吉凶 言若符契。
T55n2145_p0100c05║   性率達不礪。小檢修 行者頗非之 。什自得於
T55n2145_p0100c06║   心。未常懈意。後從佛陀耶舍學十誦律。又
T55n2145_p0100c07║   從須利 耶蘇摩諮稟大乘。乃歎曰。吾昔學小
T55n2145_p0100c08║   乘。譬人不識金以 鍮石為妙矣。於是廣求義
T55n2145_p0100c09║   要。誦中百二 論。於龜茲帛純王新寺得放光
T55n2145_p0100c10║   經。始披讀。魔來蔽文。唯見空牒。什知魔所
T55n2145_p0100c11║   為。誓心逾固。魔去字顯。仍習誦之 。後於雀
T55n2145_p0100c12║   梨大寺讀大乘經。忽聞空中語曰。汝是智人。
T55n2145_p0100c13║   何 以 讀此。什曰。汝是小魔。宜時速去。我心如
T55n2145_p0100c14║   地。不可轉也。停 住 二 年。廣誦大乘經論洞其
T55n2145_p0100c15║   祕奧。後往罽賓。為其師槃頭達多具 說一 乘
T55n2145_p0100c16║   妙義。師感悟心服。即禮什為師。言我是和上
T55n2145_p0100c17║   小乘師。和上是我大乘師矣。西域諸國服
T55n2145_p0100c18║   什神俊 。咸共崇仰。每至講說。諸王長跪高座
T55n2145_p0100c19║   之 側 。令什踐其膝以 登焉。什道震西域聲被
T55n2145_p0100c20║   東國。符氏建元 十三年歲次丁丑 正月。太史
T55n2145_p0100c21║   奏有星見外國分野。當有大德智人入 輔中
T55n2145_p0100c22║   國。堅素聞什名。乃悟曰。朕聞西域有鳩摩羅
T55n2145_p0100c23║   什。將非此耶。十九年即遣驍騎將軍呂光 將
T55n2145_p0100c24║   兵 伐 龜茲及焉耆諸國。臨發謂光 曰。聞彼有
T55n2145_p0100c25║   鳩摩羅什。深解法相善閑陰陽。為彼學之
T55n2145_p0100c26║   宗。朕甚思之 。若剋 龜茲即馳驛送什。光 軍未
T55n2145_p0100c27║   至。什謂其王帛純曰。國運衰矣。當有勍敵。日
T55n2145_p0100c28║   下人從東方來。宜恭承之 。勿 抗其鋒。純不從
T55n2145_p0100c29║   而戰。光 遂破龜茲殺純獲什。光 性疎慢。未測
T55n2145_p0101a01║   什智量。見其年尚少。乃凡人戲之 。強妻以 龜
T55n2145_p0101a02║   茲王女。什拒而不受。辭甚苦到 。光 曰。道士
T55n2145_p0101a03║   之 操不踰先父。何 所苦辭。乃飲以 淳酒同閉
T55n2145_p0101a04║   密室。什被逼既至。遂虧其節。或令驕牛及乘
T55n2145_p0101a05║   惡馬欲使墮落。什常懷忍辱。曾無異色光 。慚
T55n2145_p0101a06║   愧而止。光 還中路。置軍於山下。將士已休。什
T55n2145_p0101a07║   曰。不可。在此必見狼狽。宜徙軍隴上。光 不納。
T55n2145_p0101a08║   至夜果雨洪潦暴起。水深數丈 。死者數千。
T55n2145_p0101a09║   光 始敬異之 。什謂光 曰。此凶 亡之 地。不宜
T55n2145_p0101a10║   淹留。推數揆運應速言歸。中路必有福地可
T55n2145_p0101a11║   居。光 從之 。至涼州聞符氏已滅。遂割 據涼土
T55n2145_p0101a12║   制 命一 隅焉。正月姑臧大風。什曰。不祥之 風。
T55n2145_p0101a13║   當有姦叛。然不勞 自定也。俄 而梁謙彭晃相
T55n2145_p0101a14║   繼而反。尋皆殄滅。光 龍飛二 年。張掖盧水胡
T55n2145_p0101a15║   沮渠界成及從弟蒙遜反。推建康太守段業
T55n2145_p0101a16║   為主 。光 遣子太原公 纂率眾五 萬討之 。時論
T55n2145_p0101a17║   謂。業等烏合。纂有威聲勢 必全 剋 。光 以 問什。
T55n2145_p0101a18║   什曰。觀察此行未見其利 。既而纂敗績。僅 以
T55n2145_p0101a19║   身免。光 中書監張資。文翰溫雅識量沈粹。寢
T55n2145_p0101a20║   疾困篤。光 博營救療。有外國道人羅叉云 。能
T55n2145_p0101a21║   差資病。光 喜給賜甚豐。什知叉誑詐。告資曰。
T55n2145_p0101a22║   叉不能為益。徒煩費耳。冥 運雖隱。可以 事 試
T55n2145_p0101a23║   也。乃以 五 色絲作繩結之 。燒為灰末投水中。
T55n2145_p0101a24║   灰若出水還成繩者。病不可愈。須臾灰散浮
T55n2145_p0101a25║   出復繩本形。既而叉治無効 。少日資亡。頃
T55n2145_p0101a26║   之 呂光 亡。子纂襲偽位 。咸寧二 年有猪生
T55n2145_p0101a27║   子。一 身三頭。龍出東廂井中。到 殿前 蟠臥。比
T55n2145_p0101a28║   旦失之 。纂以 為美瑞。號大殿為龍翔殿。俄 而
T55n2145_p0101a29║   有黑龍昇於當陽九宮門。纂改九宮門為龍
T55n2145_p0101b01║   興門。什奏曰。比日潛龍出遊。豕妖表異。龍者
T55n2145_p0101b02║   陰類。出入 有時。而今屢見則 為災眚。必有下
T55n2145_p0101b03║   人謀上之 變。宜剋 己修 德以 答天戒。纂不
T55n2145_p0101b04║   納。與什博戲。殺棊曰。斫胡奴頭。什輒答曰。
T55n2145_p0101b05║   不能斫胡奴。胡奴將斫人頭。此言有旨。纂終
T55n2145_p0101b06║   不悟。後纂從弟超。小名胡奴。果殺纂斬首。其
T55n2145_p0101b07║   豫覩徵兆 皆此類也。停 涼積年。呂光 父子既
T55n2145_p0101b08║   不弘道。故韞其經法無所宣化。符堅已亡竟
T55n2145_p0101b09║   不相見。姚萇聞其高名。虛心要請。到 晉隆安
T55n2145_p0101b10║   二 年。呂隆始聽什東既至姑臧。會萇崩。子
T55n2145_p0101b11║   興立。遣使迎什。弘始三年。有樹連理生于廟
T55n2145_p0101b12║   庭逍遙園。蔥變為薤。到 其年十二 月二 十
T55n2145_p0101b13║   日。什至長安。待以 國師之 禮。甚見優 寵。自
T55n2145_p0101b14║   大法東被始於漢明。歷涉魏晉經論漸多。而
T55n2145_p0101b15║   支竺所出多滯文格義。興少崇三寶銳志講
T55n2145_p0101b16║   集。什既至止。仍請入 西明閤逍遙園譯出眾
T55n2145_p0101b17║   經。什率多闇誦無不究達。轉能晉言音譯流
T55n2145_p0101b18║   利 。既覽舊經義多乖 謬。皆由先譯失旨。不與
T55n2145_p0101b19║   胡本相應。於是興使沙門僧 肇僧 略僧 邈
T55n2145_p0101b20║   等八 百餘人諮受什旨更令出大品。什持胡
T55n2145_p0101b21║   本興執舊經。以 相讎挍。其新文異舊者。義皆
T55n2145_p0101b22║   圓通。眾心愜服。莫不欣讚焉。興宗室常山公
T55n2145_p0101b23║   顯。安成侯 嵩。並 篤信 緣業。屢請什於長安大
T55n2145_p0101b24║   寺講說新經。續出小品金剛 般若十住 法華
T55n2145_p0101b25║   維摩思益首楞嚴華手持世 佛藏菩薩藏遺
T55n2145_p0101b26║   教菩提無行自在王因緣觀一 分無量壽新
T55n2145_p0101b27║   賢劫 諸法無行禪經禪法要禪要解彌勒 成佛
T55n2145_p0101b28║   彌勒 下生稱揚諸佛功 德十誦律戒本大智成
T55n2145_p0101b29║   實十住 中百十二 門諸論。三十二 部三百餘
T55n2145_p0101c01║   卷。並 顯暢神源發揮幽致。于時四方義學沙
T55n2145_p0101c02║   門不遠萬里。名德秀拔者。才暢二 公 乃至道
T55n2145_p0101c03║   恒僧 摽慧叡僧 敦僧 弼僧 肇等。三千餘僧 。稟
T55n2145_p0101c04║   訪精研務 窮幽旨。廬山慧遠。道業沖粹。乃遣
T55n2145_p0101c05║   使修 問。龍光 道生慧解洞微。亦入 關諮稟。傳
T55n2145_p0101c06║   法之 宗莫與競爽。盛業久 大至今式仰焉。初
T55n2145_p0101c07║   沙門慧叡。才識高朗。常隨什傳寫。什每為
T55n2145_p0101c08║   叡論西方辭體商略同異云 。天竺國俗 甚重
T55n2145_p0101c09║   文藻。其宮商體韻以 入 絃為善。凡覲國王必
T55n2145_p0101c10║   有讚德見佛之 儀 。以 歌歎為尊。經中偈頌皆
T55n2145_p0101c11║   其式也。但 改梵為秦。失其藻蔚。雖得大意殊
T55n2145_p0101c12║   隔文體有似 。嚼飯與人。非徒失味。乃令歐
T55n2145_p0101c13║   穢也。什常非頌贈沙門法和云 。心山育
T55n2145_p0101c14║   德薰。流芳萬由旬。哀鸞鳴孤桐。清響徹九
T55n2145_p0101c15║   天。凡為十偈。辭喻皆爾。什雅仗大乘志存
T55n2145_p0101c16║   敷廣。常歎曰。吾若著筆作大乘阿毘曇。非
T55n2145_p0101c17║   迦旃比也。今在秦地深識者寡。折翮於此。
T55n2145_p0101c18║   將何 所論。乃悽然而止。唯為姚興著實相論
T55n2145_p0101c19║   二 卷。出言成章無所刪改。辭喻婉約莫非淵
T55n2145_p0101c20║   奧。什為人神情映徹傲 岸出群。應機領會鮮
T55n2145_p0101c21║   有其疋。且篤性仁厚汎愛為心。虛己善誘終
T55n2145_p0101c22║   日無惓。姚主 甞謂什曰。大師聰明超悟天下
T55n2145_p0101c23║   莫二 。若一 旦後世 何 可使法種無嗣。遂以 妓
T55n2145_p0101c24║   女十人逼令受之 。自爾以 來不住 僧 房。別 立
T55n2145_p0101c25║   廨舍供 給豐盈。每至講說常先自說。譬如臭
T55n2145_p0101c26║   泥中生蓮華。但 採蓮華勿 取臭泥也。初 什在
T55n2145_p0101c27║   龜茲。從卑摩羅叉律師受律。卑摩後入 關中。
T55n2145_p0101c28║   什聞至欣然師敬盡禮。卑摩未知被逼之 事 。
T55n2145_p0101c29║   因問什曰。汝於漢地大有重緣。受法弟子可
T55n2145_p0102a01║   有幾人。什答。漢境經律未備 。新經及律多是
T55n2145_p0102a02║   什所傳。出三千徒眾。皆從什受法。但 什累業
T55n2145_p0102a03║   障深。故不受師教耳。又杯度比丘在彭城。
T55n2145_p0102a04║   聞什在長安。乃歎曰。吾與此子戲別 三百餘
T55n2145_p0102a05║   年。杳然未期遲有遇於來生耳。什臨終力 疾
T55n2145_p0102a06║   與眾僧 告別 曰。因法相遇。殊未盡伊 心。方復
T55n2145_p0102a07║   異世 惻愴何 言。自以 闇昧謬充 傳譯。若所傳
T55n2145_p0102a08║   無謬。使焚身之 後舌不燋爛。以 晉義熙中卒
T55n2145_p0102a09║   于長安。即於逍遙園依外國法以 火焚屍。薪
T55n2145_p0102a10║   滅形化唯舌不變。後有外國沙門來曰。羅什
T55n2145_p0102a11║   所諳十不出一 。初 什一 名鳩摩羅耆婆。外國
T55n2145_p0102a12║   製名多以 父母為本。什父鳩摩炎。母字耆
T55n2145_p0102a13║   婆。故兼 取為名云 。
T55n2145_p0102a14║   　　　　佛陀耶舍傳第二
T55n2145_p0102a15║   佛陀耶舍。齊言覺明。罽賓人也。婆羅門種。
T55n2145_p0102a16║   世 事 外道。有一 沙門。從其家乞。其父怒令人
T55n2145_p0102a17║   歐之 。遂手脚攣躄不能行止。乃問於巫師。
T55n2145_p0102a18║   對曰。坐犯賢人。鬼神使然也。即請此沙門竭
T55n2145_p0102a19║   誠悔過。數日便 瘳。因令耶舍出家為其弟子。
T55n2145_p0102a20║   時年十三。常隨師遠行。於曠野逢虎。師欲走
T55n2145_p0102a21║   避。耶舍曰。此虎已飽必不侵 人。俄 而虎去。前
T55n2145_p0102a22║   行果見餘肉。師密異之 。至年十五 。誦經日得
T55n2145_p0102a23║   五 六 萬言。所住 寺常於外分衛廢於誦習。有
T55n2145_p0102a24║   一 羅漢。重其聰敏恒乞食供 之 。十九誦大小
T55n2145_p0102a25║   乘經二 百餘萬言。然性簡慠。頗以 知見自處。
T55n2145_p0102a26║   謂少堪己師。故不為諸僧 所重。但 美儀 止善
T55n2145_p0102a27║   談笑。見者忘其深恨。年及受戒莫為臨壇。所
T55n2145_p0102a28║   以 向立之 歲猶為沙彌。乃從其舅學五 明諸
T55n2145_p0102a29║   論。世 間法術多所通習。二 十七方受具 戒。以
T55n2145_p0102b01║   讀誦為務 。手不釋牒。每端坐思義不覺虛中
T55n2145_p0102b02║   而過。其專精如此。後至沙勒 國。時太子達摩
T55n2145_p0102b03║   弗多。齊言法子。見其容貌端雅問所從來。
T55n2145_p0102b04║   耶舍詶對清辯。太子悅之 。仍請宮內供 養。待
T55n2145_p0102b05║   遇隆厚。羅什後至從其受學阿毘曇十誦律。
T55n2145_p0102b06║   甚相尊敬。什隨母東歸。耶舍留止。頃之 王薨。
T55n2145_p0102b07║   太子即位 。王孫為太子。時符堅遣呂光 攻龜
T55n2145_p0102b08║   茲。龜茲王急求救於沙勒 王。自率兵 救之 。使
T55n2145_p0102b09║   耶舍留輔太子。委以 後任。救軍未至而龜茲
T55n2145_p0102b10║   已敗。王歸具 說羅什為光 所執。乃歎曰。我與
T55n2145_p0102b11║   羅什相遇雖久 未盡懷抱。其忽羈虜。相見何
T55n2145_p0102b12║   期。停 十餘年。王薨。因至龜茲。法化甚盛。時
T55n2145_p0102b13║   什在姑臧。遣信 要之 。裹糧欲去。國人請留。復
T55n2145_p0102b14║   停 歲餘。語弟子云 吾欲尋羅什。可密裝夜發。
T55n2145_p0102b15║   勿 使人知。弟子曰。恐明旦追至不免復還耳。
T55n2145_p0102b16║   耶舍乃取清水一 鉢。以 藥投中。呪數十言。與
T55n2145_p0102b17║   弟子洗足。即便 夜發。比至旦行數百里。問弟
T55n2145_p0102b18║   子曰。何 所覺耶。答曰。唯聞疾風之 響。眼中淚
T55n2145_p0102b19║   出耳。耶舍又與呪水洗足住 息。明旦國人追
T55n2145_p0102b20║   之 。已差數百里不及。行達姑臧。而什已入 長
T55n2145_p0102b21║   安。聞姚興逼以 妾媵勸 為非法。乃歎曰。羅什
T55n2145_p0102b22║   如好綿。何 可使入 棘中乎。什聞其至姑臧。
T55n2145_p0102b23║   勸 興迎之 。興不納。頃之 命什譯出經藏。什曰。
T55n2145_p0102b24║   夫弘宣法教宜令文義圓通。貧道雖通其文
T55n2145_p0102b25║   未善其理。唯佛陀耶舍深達經致。今在姑臧。
T55n2145_p0102b26║   願下詔徵之 。一 言三詳。然後著筆。使微言不
T55n2145_p0102b27║   墜。取信 千載也。興從之 。即遣使招迎厚加 贈
T55n2145_p0102b28║   遺。悉不受。乃笑曰。明旨既降。便 應載馳。檀
T55n2145_p0102b29║   越待士既厚。脫如羅什見處。則 未敢聞命。使
T55n2145_p0102c01║   還。興歎其機慎重信 敦喻。方至長安。興自
T55n2145_p0102c02║   出候問。別 立新省。於逍遙園四事 供 養。並 不
T55n2145_p0102c03║   受。至時分衛一 食而已。于時羅什出十住 經。
T55n2145_p0102c04║   一 月餘日。疑難猶豫尚未操筆。耶舍既至。共
T55n2145_p0102c05║   相徵決。辭理方定。道俗 三千餘人皆歎其賞
T55n2145_p0102c06║   要。為人髭赤。善解毘婆沙。故時人號曰赤
T55n2145_p0102c07║   髭毘婆沙。既為羅什之 師。亦稱大毘婆沙。四
T55n2145_p0102c08║   輩供 養。衣鉢供 具 滿三間屋。不以 關心。興為
T55n2145_p0102c09║   貨之 。於城南造僧 伽 藍。耶舍先誦曇無德律。
T55n2145_p0102c10║   偽司隷挍尉姚爽。請令出之 。姚興疑其遺謬。
T55n2145_p0102c11║   乃試耶舍令誦民籍藥方各四十餘紙。三日
T55n2145_p0102c12║   乃執文覆之 。不誤一 字。眾服其強記。即以 弘
T55n2145_p0102c13║   始十二 年。譯出為四十卷。并出長阿含經。
T55n2145_p0102c14║   減百萬言。涼州沙門竺佛念譯為秦言。道含
T55n2145_p0102c15║   執筆。至十五 年解坐。興嚫耶舍布絹萬疋。
T55n2145_p0102c16║   不受。佛念道含布絹各千疋。名德沙門五 百
T55n2145_p0102c17║   人皆重嚫施。耶舍後還外國。至罽賓。尋得虛
T55n2145_p0102c18║   空藏經一 卷。寄賈客傳與涼州諸僧 。後不知
T55n2145_p0102c19║   所終。
T55n2145_p0102c20║   　　　　曇無讖傳第三
T55n2145_p0102c21║   曇無讖。中天竺人也。讖六 歲遭父憂。隨母傭
T55n2145_p0102c22║   織。毾[毯-炎+登]為業。見沙門達摩耶舍。齊言法明。道
T55n2145_p0102c23║   俗 所宗。豐於利 養。其母羨之 。故以 讖為其弟
T55n2145_p0102c24║   子。十歲與同學數人讀呪。聰敏出群。誦經日
T55n2145_p0102c25║   得萬餘言。初 學小乘兼 覽五 明諸論。講說精
T55n2145_p0102c26║   辯莫能詶抗。後遇白頭禪師共讖論議。習業
T55n2145_p0102c27║   既異。交爭十旬。讖雖攻難鋒起。而禪師終
T55n2145_p0102c28║   不肯屈。讖服其精理。乃謂禪師曰。頗有經典
T55n2145_p0102c29║   可得見不。禪師即授以 樹皮涅槃經本。讖尋
T55n2145_p0103a01║   讀驚悟。方自慚恨。以 為坎井之 識。久 迷大方。
T55n2145_p0103a02║   於是集眾悔過。遂專業大乘。年二 十誦大小
T55n2145_p0103a03║   乘經二 百餘萬言。讖從兄 善能調象騎。殺王
T55n2145_p0103a04║   所乘白耳大象。王怒誅之 。今日。敢有視者
T55n2145_p0103a05║   夷三族。親屬莫敢往。讖哭而葬之 。王怒欲誅
T55n2145_p0103a06║   讖。讖曰。王以 法故殺之 。我以 親而葬之 。並 不
T55n2145_p0103a07║   違大義。何 為見怒。傍人為之 寒心。其神色自
T55n2145_p0103a08║   若。王奇其志氣。遂留供 養。讖明解呪術。所向
T55n2145_p0103a09║   皆驗。西域號為大呪師。後隨王入 山。王渴乏
T55n2145_p0103a10║   須水不能得。讖乃密呪石出水。因讚曰。大王
T55n2145_p0103a11║   惠澤所感。遂使枯石生泉。隣國聞者皆歎王
T55n2145_p0103a12║   德。于時雨澤甚調百姓稱詠。王悅其道術深
T55n2145_p0103a13║   加 優 寵。頃之 王意稍歇。待之 漸薄。讖怒曰。我
T55n2145_p0103a14║   當以 甖水詣池呪龍入 甖令天下大旱。王必
T55n2145_p0103a15║   請呪。然後放龍降雨則 見待何 如。遂持甖造
T55n2145_p0103a16║   龍。有密告之 者。王怒捕讖。讖悔懼誅。乃齎
T55n2145_p0103a17║   大涅槃經本前 分十二 卷并菩薩戒經菩薩戒
T55n2145_p0103a18║   本奔龜茲。龜茲國多小乘學不信 涅槃。遂至
T55n2145_p0103a19║   姑臧止於傳舍。慮失經本枕之 而寢。有人牽
T55n2145_p0103a20║   之 在地。讖驚覺謂是盜者。如此三夕。聞空中
T55n2145_p0103a21║   語曰。此如來解脫之 藏。何 以 枕之 。讖乃慚悟
T55n2145_p0103a22║   別 置高處。夜有盜之 者。舉不能勝。乃數過舉
T55n2145_p0103a23║   之 。遂不能動 。明旦讖持經去。不以 為重。盜者
T55n2145_p0103a24║   見之 謂是聖人。悉來拜謝。河西王沮渠蒙遜。
T55n2145_p0103a25║   聞讖名呼與相見。接待甚厚。蒙遜素奉大法
T55n2145_p0103a26║   志在弘通。請令出其經本。讖以 未參土言。又
T55n2145_p0103a27║   無傳譯。恐言舛於理不許。於是學語三年。
T55n2145_p0103a28║   翻為漢言。方共譯寫。是時沙門慧嵩道朗。獨
T55n2145_p0103a29║   步河西。值其宣出法藏。深相推重。轉易梵文。
T55n2145_p0103b01║   嵩公 筆受。道俗 數百人疑難縱橫。讖臨機釋
T55n2145_p0103b02║   滯。未常留礙。嵩朗等更請廣出餘經。次譯
T55n2145_p0103b03║   大集大雲大虛空藏海龍王金光 明悲華優 婆
T55n2145_p0103b04║   塞戒菩薩地持。并前 所出菩薩戒經菩薩戒
T55n2145_p0103b05║   本。垂二 十部。讖以 涅槃經本品數未足。還國
T55n2145_p0103b06║   尋求。值其母亡。遂留歲餘。後於于闐更得經
T55n2145_p0103b07║   本。復還姑臧譯之 。續為三十六 卷焉。讖常
T55n2145_p0103b08║   告蒙遜云 。有鬼入 聚落。必多災疾。遜不信
T55n2145_p0103b09║   欲躬見為驗。讖即以 術加 遜。遜見而駭怖讖
T55n2145_p0103b10║   曰。宜潔誠齋戒。神呪驅之 。乃讀呪三日。謂遜
T55n2145_p0103b11║   曰。鬼北去矣。既而北境之 外疾死萬數。遜
T55n2145_p0103b12║   益敬憚。禮遇彌崇。會魏虜主 託跋燾。聞其
T55n2145_p0103b13║   道術遣。使迎請。且告遜曰。若不遣讖便 即加
T55n2145_p0103b14║   兵 。遜自揆國弱難以 拒命。兼 慮讖多術。或為
T55n2145_p0103b15║   魏謀已。進退惶惑。乃密令除之 。初 讖譯出
T55n2145_p0103b16║   涅槃。卷數已定。而外國沙門曇無發云 。此經
T55n2145_p0103b17║   品未盡。讖常慨然。誓必重尋。蒙遜因其行
T55n2145_p0103b18║   志乃偽資發遣。厚贈寶貨。未發數日。乃流涕
T55n2145_p0103b19║   告眾曰讖業對將至。眾聖不能救矣。以 本有
T55n2145_p0103b20║   心誓義不容停 。行四十里。遜密遣刺客害之 。
T55n2145_p0103b21║   時年四十九。眾咸慟惜焉。後道場寺慧觀志
T55n2145_p0103b22║   欲重求後品。以 高昌沙門道普常遊外國善
T55n2145_p0103b23║   能胡書解六 國語。宋元 嘉中。啟文帝資遣道
T55n2145_p0103b24║   普將書吏十人西行尋經。至長廣郡舶破傷
T55n2145_p0103b25║   足。因疾遂卒。普臨終歎曰。涅槃後分與宋地
T55n2145_p0103b26║   無緣矣。
T55n2145_p0103b27║   　　　　佛大跋陀傳第四
T55n2145_p0103b28║   佛大跋陀。齊言佛賢。北天竺人也。五 歲而
T55n2145_p0103b29║   孤。十七出家。與同學數人誦經。眾皆一 月。佛
T55n2145_p0103c01║   賢一 日誦畢。其師歎曰。佛賢一 日歒三十夫
T55n2145_p0103c02║   也。及受具 戒修 業精勤 。博學群經多所通達。
T55n2145_p0103c03║   少以 禪律馳名。常與同學僧 伽 達多共遊罽
T55n2145_p0103c04║   賓。同處積載。達多雖服其才明。而未測其
T55n2145_p0103c05║   人也。後於禪室見佛賢神變。乃敬心祈問。方
T55n2145_p0103c06║   知得不還果。常欲遊方弘化備 觀風俗 。會沙
T55n2145_p0103c07║   門智嚴至西域。遂請俱 東。於是杖錫跋涉經
T55n2145_p0103c08║   歷三年。路由雪山備 極艱阻。既而中路附舶
T55n2145_p0103c09║   循海而行。經一 島下以 手指山曰。可止於此。
T55n2145_p0103c10║   舶主 曰。客行惜日。調風難遇不可停 也。行二
T55n2145_p0103c11║   百餘里。風忽轉吹。舶還向島下。眾人方悟其
T55n2145_p0103c12║   神。咸師事 之 。聽其進止。後遇便 風。同侶 皆
T55n2145_p0103c13║   發。佛賢曰。不可動 舶。主 乃止。既而先發之
T55n2145_p0103c14║   舫一 時覆敗。後於闇夜之 中忽令眾舶俱 發。
T55n2145_p0103c15║   無肯從者。佛賢自起收纜。唯一 舶獨發。俄 爾
T55n2145_p0103c16║   賊至。留者悉被抄害。頃之 至青州東萊郡。聞
T55n2145_p0103c17║   鳩摩羅什在長安。即往從之 。什大欣悅。共論
T55n2145_p0103c18║   法相振發玄緒。多有妙旨。因謂什曰。君所釋
T55n2145_p0103c19║   不出人意而致高名何 耶。什曰。吾年老故爾。
T55n2145_p0103c20║   何 必能稱美談。什每有疑義必共諮決。時偽
T55n2145_p0103c21║   秦主 姚興。專志經法。供 養三千餘僧 。並 往來
T55n2145_p0103c22║   宮闕盛修 人事 。唯佛賢守靜不與眾同。後語
T55n2145_p0103c23║   弟子云 。我昨見本鄉有五 舶俱 發。既而弟子
T55n2145_p0103c24║   傳告。外人關中舊僧 道恒等以 為顯異惑眾。
T55n2145_p0103c25║   乃與三千僧 擯遣。佛賢驅逼令去。門徒數百
T55n2145_p0103c26║   並 驚懼奔散乃與弟子慧觀等四十餘人俱
T55n2145_p0103c27║   發。神志從容初 無異色。識真者咸共歎惜。白
T55n2145_p0103c28║   黑送者數千人。興尋悵恨遣使追之 。佛賢謝
T55n2145_p0103c29║   而不還。先是廬山釋慧遠。久 服其風。乃遣使
T55n2145_p0104a01║   入 關致書祈請。後聞其被斥。乃書與姚主 解
T55n2145_p0104a02║   其擯事 。欲迎出禪法。頃之 佛賢至廬山。遠
T55n2145_p0104a03║   公 相見欣然。傾 蓋若舊。自夏迄冬。譯出禪數
T55n2145_p0104a04║   諸經。佛賢志在遊化。居無求安。以 義熙八 年。
T55n2145_p0104a05║   遂適荊州。遇外國舶主 。既而訊訪。果是天竺
T55n2145_p0104a06║   五 舶先所見者也。傾 境士庶競來禮事 。其有
T55n2145_p0104a07║   奉施悉皆不受。持鉢分衛不問豪賤。時陳郡
T55n2145_p0104a08║   袁豹。為宋武帝太尉長史。在荊州。佛賢將弟
T55n2145_p0104a09║   子慧觀詣豹乞食。豹素不敬信 。待之 甚薄。未
T55n2145_p0104a10║   飽辭退。豹曰。似 未足。且復小留。佛賢曰。檀
T55n2145_p0104a11║   越施心有限。故今所設已罄。豹即呼左右益
T55n2145_p0104a12║   飯。飯果盡豹大慚。既而問慧觀曰。此沙門
T55n2145_p0104a13║   何 如人。觀答曰。德量高邈。非凡人所測。豹深
T55n2145_p0104a14║   歎異。以 啟太尉。太尉請與相見。甚崇敬之 。資
T55n2145_p0104a15║   供 備 至。俄 而太尉還都。請與俱 歸安止道場
T55n2145_p0104a16║   寺。佛賢儀 軌率素不同華俗 。而志韻清遠雅
T55n2145_p0104a17║   有淵致。京都法師僧 弼。與名德沙門寶林書
T55n2145_p0104a18║   曰。鬪場禪師甚有大心。便 是天竺王。何 風
T55n2145_p0104a19║   流人也。其見稱如此。先是支法領於于闐國
T55n2145_p0104a20║   所。得華嚴經胡本三萬六 千偈。未有宣譯。
T55n2145_p0104a21║   到 義熙十四年。吳郡內史孟顗。右衛將軍禇
T55n2145_p0104a22║   叔度。即請佛賢為譯。匠乃手執梵文。共沙門
T55n2145_p0104a23║   慧嚴慧義等百有餘人。銓定文旨會通華
T55n2145_p0104a24║   戎。妙得經體。故道場寺猶有華嚴堂焉。其
T55n2145_p0104a25║   先後所出。六 卷泥洹新無量壽大方等如來
T55n2145_p0104a26║   藏菩薩十住 本業出生無量門持淨六 波羅蜜
T55n2145_p0104a27║   新微密持禪經觀佛三昧經。凡十一 部。以
T55n2145_p0104a28║   元 嘉六 年卒。春秋七十有一 。
T55n2145_p0104a29║   　　　　求那跋摩傳第五
T55n2145_p0104b01║   求那跋摩。齊言功 德鎧。罽賓王之 支胤也。
T55n2145_p0104b02║   跋摩年十五 捨家為沙彌。師僧 見其俊 悟咸
T55n2145_p0104b03║   敬異之 。其性仁慈謙恭率而至。既受具 戒。
T55n2145_p0104b04║   誦經百餘萬言。深明律品既總學三藏。故因
T55n2145_p0104b05║   以 為號焉。年至三十。罽賓王薨。絕無紹嗣。人
T55n2145_p0104b06║   以 其王種議欲立之 。跋摩慮被逼勸 。乃遠到
T55n2145_p0104b07║   師子國。觀風弘教。識真之 眾咸稱其已得初
T55n2145_p0104b08║   果。後至南海闍婆國。啟悟邪惑化流海表。闍
T55n2145_p0104b09║   婆王為立精舍師禮事 之 。山多猛獸。屢害居
T55n2145_p0104b10║   民。跋摩乃請移居。山中虎豹馴服。暴害遂絕。
T55n2145_p0104b11║   宋文帝遠聞其風。勅 交州使稱旨迎致。京邑
T55n2145_p0104b12║   名僧 慧嚴慧觀等附信 修 虔。并與王書屈請
T55n2145_p0104b13║   弘法闍婆。崇為國師。久 之 不遣。跋摩志遊江
T55n2145_p0104b14║   東。終不肯留。以 元 嘉八 年正月至都。即住 祇
T55n2145_p0104b15║   洹寺。文帝引見勞 問。屢設供 施。頃之 於祇洹
T55n2145_p0104b16║   寺譯出眾經。菩薩地曇無德羯磨優 婆塞五
T55n2145_p0104b17║   戒略論三歸及優 婆塞二 十二 戒。初 元 嘉三
T55n2145_p0104b18║   年。徐州刺史王仲 德。於彭城請外國沙門伊
T55n2145_p0104b19║   葉波羅。譯出雜心。至擇品未竟。而緣礙遂輟。
T55n2145_p0104b20║   至是乃更請跋摩。於寺重更挍定正其文旨。
T55n2145_p0104b21║   弘道宣法遠近歸之 。貴賤禮覲車兩相繼。其
T55n2145_p0104b22║   年九月二 十八 日中食畢。未唱隨意先起還
T55n2145_p0104b23║   閣。其弟子後至。奄然已終。春秋六 十有五 。
T55n2145_p0104b24║   初 未終之 前 。豫造遺文頌偈三十六 行。自說
T55n2145_p0104b25║   因緣云 。已證二 果。密封席下。莫有知者。終後
T55n2145_p0104b26║   方見焉。即扶坐繩床。顏貌不異似 若入 定。道
T55n2145_p0104b27║   俗 赴者千餘人。並 聞香氣芬烈殊常。咸見一
T55n2145_p0104b28║   物狀若龍蛇。長可一 疋。起於尸側 直上衝
T55n2145_p0104b29║   天。莫能名者。即於南林戒壇前 。依外國闍毘
T55n2145_p0104c01║   葬法。會葬萬餘人。妓樂幡花四面雲集。香薪
T55n2145_p0104c02║   為[卄/積]白黑至者比肩灌以 香油。既而燔之 。五
T55n2145_p0104c03║   色焰出。是時天景澄朗道俗 哀歎。仍於其處
T55n2145_p0104c04║   起白塔焉。
T55n2145_p0104c05║   　　　　僧 伽 跋摩傳第六
T55n2145_p0104c06║   僧 伽 跋摩。齊言僧 鎧。天竺人也。少而棄俗 。清
T55n2145_p0104c07║   峻有戒德。明解律藏尤精雜心。以 宋元 嘉十
T55n2145_p0104c08║   年。步自流沙至于京都。風宇宏肅。道俗 敬
T55n2145_p0104c09║   異。咸宗而事 之 。號曰三藏法師。初 景平元 年。
T55n2145_p0104c10║   平陸令許桑捨宅建剎。因名平陸寺。後道場
T55n2145_p0104c11║   慧觀以 跋摩道行純備 。請住 此寺。崇其供 養
T55n2145_p0104c12║   以 表厥德。跋摩共觀加 塔三層。行道諷誦。日
T55n2145_p0104c13║   夜不輟。僧 眾歸集道化流布。初 三藏法師深
T55n2145_p0104c14║   明戒品。將為影福寺尼慧果等重受具 戒。是
T55n2145_p0104c15║   時二 眾未備 。而三藏遷化。俄 而師子國比丘
T55n2145_p0104c16║   尼鐵薩羅等至都。眾乃共請跋摩為師。繼軌
T55n2145_p0104c17║   三藏。祇洹慧義執意不同。諍論翻覆。跋摩標
T55n2145_p0104c18║   宗顯法理證明允 。慧義遂迴其剛 褊。靡然推
T55n2145_p0104c19║   服。乃率其弟子服膺稟戒。僧 尼受者數百許
T55n2145_p0104c20║   人。宋彭城王義康。崇其戒範廣設齋供 。四眾
T55n2145_p0104c21║   殷盛傾 于京邑。頃之 名德大僧 慧觀等。以 跋
T55n2145_p0104c22║   摩妙解雜心諷誦通達。即以 其年九月。乃於
T55n2145_p0104c23║   長干寺招集學士寶雲譯語。觀公 筆受。研挍
T55n2145_p0104c24║   精悉周年方訖。續出摩得勒 伽 分別 業報略
T55n2145_p0104c25║   勸 發諸王要偈及請聖僧 浴文。凡四部。跋摩
T55n2145_p0104c26║   遊化為志。不滯一 方。既傳經事 畢。將還本國。
T55n2145_p0104c27║   眾咸祈止。莫之 能留。以 元 嘉中。隨西域賈
T55n2145_p0104c28║   人舶還外國。莫詳其終。
T55n2145_p0104c29║   　　　　曇摩蜜多傳第七
T55n2145_p0105a01║   曇摩蜜多。齊言法秀。罽賓人也。年六 七歲神
T55n2145_p0105a02║   明澄正。每見法事 輒自然欣躍。其親愛而異
T55n2145_p0105a03║   之 。遂令出家。罽賓多出聖達。屢值明師博貫
T55n2145_p0105a04║   群經。特深禪法。所得之 要。極其微奧。為人
T55n2145_p0105a05║   沈邃有慧解。儀 軌詳整生而連眉。故世 稱連
T55n2145_p0105a06║   眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。周歷諸國。遂
T55n2145_p0105a07║   適龜茲。未至一 日。王夢神告曰。有大福德人。
T55n2145_p0105a08║   明當入 國。汝應供 養。明旦即勅 外司。若有異
T55n2145_p0105a09║   人入 境。必馳奏聞。俄 而禪師果至。王自出郊
T55n2145_p0105a10║   迎。延請入 宮。遂從稟戒。盡四事 之 供 。禪師安
T55n2145_p0105a11║   而能遷。不滯利 養。居數年。密有去志。神又降
T55n2145_p0105a12║   夢曰。福德人捨王去矣。王惕然驚覺。既而君
T55n2145_p0105a13║   臣固留。莫之 能止。遂度流沙進到 燉煌。於曠
T55n2145_p0105a14║   野之 地建立精舍。植捺千株。房閣池林。極為
T55n2145_p0105a15║   嚴淨。頃之 復適涼州。仍於公 府舊寺更營堂
T55n2145_p0105a16║   房。學徒濟濟禪業甚盛。常以 江左王畿志欲
T55n2145_p0105a17║   傳法。以 宋元 嘉元 年。展轉至蜀。俄 而出峽停
T55n2145_p0105a18║   止荊州。於長沙寺造立禪舘。居頃之 沿流東
T55n2145_p0105a19║   下。至于京師。即住 祇洹寺。其道聲素著。傾 都
T55n2145_p0105a20║   禮訊。自宋文袁皇后及皇子公 主 。莫不設齋
T55n2145_p0105a21║   請戒。參候之 使旬日相屬。即於祇洹寺譯出
T55n2145_p0105a22║   諸經禪法要普賢觀虛空藏觀。凡三部經。常
T55n2145_p0105a23║   以 禪道教授。或千里資受。四輩遠近。皆號
T55n2145_p0105a24║   大禪師焉。會稽太守孟顗。深信 真諦。以 三寶
T55n2145_p0105a25║   為己任。素好禪味敬心慇重。及臨浙河請與
T55n2145_p0105a26║   同遊。乃於鄮縣之 山建立塔寺。東境舊俗 多
T55n2145_p0105a27║   趣巫祝。及妙化所移比屋歸正。自西徂東無
T55n2145_p0105a28║   思不服。後還都憩定林下寺。禪師天性凝靜
T55n2145_p0105a29║   雅愛山水。以 為鍾山鎮岳特美嵩華常歎下
T55n2145_p0105b01║   寺基構未窮形勝。於是乘高相地揆卜山勢 。
T55n2145_p0105b02║   斬石刊木營建上寺。殿房禪室肅然深遠。實
T55n2145_p0105b03║   依俙鷲巖髣髴祇樹矣。於是息心之 眾。萬里
T55n2145_p0105b04║   來集。諷誦肅邕望風成化。前 師達上。即神
T55n2145_p0105b05║   足弟子。弘其教軌聲震道俗 。故能淨化久 而
T55n2145_p0105b06║   莫渝。勝業崇而弗替。蓋禪師之 遺烈也。爰自
T55n2145_p0105b07║   西域至于南土。凡所遊履靡不興造。檀會梵
T55n2145_p0105b08║   集僧 不絕書。轉法敷教寺無虛月。初 禪師之
T55n2145_p0105b09║   發罽賓也。有迦毘羅神王衛送禪師。遂至龜
T55n2145_p0105b10║   茲。於中路欲反。乃現形告辭禪師曰。汝神
T55n2145_p0105b11║   力 通變自在遊處。將不相隨共往南方。語畢
T55n2145_p0105b12║   即收影不見。遂遠從至都。故仍於上寺圖像
T55n2145_p0105b13║   著壁。迄至于今猶有聲影之 驗。潔誠祈福莫
T55n2145_p0105b14║   不享願。以 元 嘉十九年七月六 日卒于上寺。
T55n2145_p0105b15║   春秋八 十有七。道俗 四部行哭相趨。仍葬于
T55n2145_p0105b16║   鍾山宋熙寺前 。
T55n2145_p0105b17║   　　　　求那跋陀羅傳第八
T55n2145_p0105b18║   求那跋陀羅。齊言功 德賢。中天竺人也。以 大
T55n2145_p0105b19║   乘學故世 號摩訶衍。本婆羅門種。幼學五 明
T55n2145_p0105b20║   諸論。天文書算醫方呪術靡不博貫。後遇見
T55n2145_p0105b21║   阿毘曇雜心。尋讀驚悟。乃深崇佛法焉。其家
T55n2145_p0105b22║   世 外道禁絕沙門。乃捨家潛遁遠求師匠。即
T55n2145_p0105b23║   落髮改服專志學業。及受具 戒博通三藏。為
T55n2145_p0105b24║   人慈和恭順事 師盡勤 。頃之 辭小乘師進學
T55n2145_p0105b25║   大乘。大乘師試令探取經匣。即得大品華
T55n2145_p0105b26║   嚴。師喜而歎曰。汝於大乘有重緣矣。於是讀
T55n2145_p0105b27║   誦講義莫能酬抗。進受菩薩戒法。乃奉書父
T55n2145_p0105b28║   母勸 歸正法曰。若專守外道則 雖還無益。若
T55n2145_p0105b29║   歸依三寶則 長得相見。其父感其至言。遂棄
T55n2145_p0105c01║   邪從正。跋陀前 到 師子諸國。皆傳送資供 。既
T55n2145_p0105c02║   有緣東方。乃隨舶汎海。中塗風止淡水復竭。
T55n2145_p0105c03║   舉舶憂惶。跋陀曰。可同心并力 念十方佛稱
T55n2145_p0105c04║   觀世 音。何 往不感。乃密誦呪經懇到 禮懺。
T55n2145_p0105c05║   俄 而信 風暴至密雲降雨。一 舶蒙濟。其誠感
T55n2145_p0105c06║   如此。元 嘉十二 年至廣州。時刺史車朗。表
T55n2145_p0105c07║   聞宋文帝。遣使迎接。既至京都。勅 名僧 慧
T55n2145_p0105c08║   嚴慧觀。於新亭郊勞 見其神情朗徹莫不虔
T55n2145_p0105c09║   敬。雖因譯交言而欣若傾 蓋。初 住 祇洹寺。俄
T55n2145_p0105c10║   而文帝延請深加 崇敬。琅瑘顏延之 。通才碩
T55n2145_p0105c11║   學束帶造門。於是京師遠近冠蓋相望。宋彭
T55n2145_p0105c12║   城王義康。譙王義宣。並 師事 焉。頃之 眾僧 共
T55n2145_p0105c13║   請出經。於祇洹寺集義學諸僧 。譯出雜阿含
T55n2145_p0105c14║   經。東安寺出法鼓經。後於丹 陽郡譯出勝鬘
T55n2145_p0105c15║   楞伽 經。徒眾七百餘人。寶雲傳譯。慧觀執筆。
T55n2145_p0105c16║   往復諮析妙得本旨。後譙王鎮荊州。請與俱
T55n2145_p0105c17║   行安止新寺。更創殿房。即於新寺出無憂王
T55n2145_p0105c18║   過去現在因果及一 卷無量壽一 卷泥洹央
T55n2145_p0105c19║   掘魔相續解脫波羅蜜了 義第一 義五 相略八
T55n2145_p0105c20║   吉祥等諸經。凡一 百餘卷。譙王欲。請講華嚴
T55n2145_p0105c21║   等經而陀羅自忖未善漢語。愧歎積旬。即
T55n2145_p0105c22║   旦夕禮懺請乞冥 應。遂夢有人。白服持劍 擎
T55n2145_p0105c23║   一 人首。來至其前 曰。何 故憂那。跋陀具 以
T55n2145_p0105c24║   事 對。答曰。無所多憂。即以 劍 易首更安新頭。
T55n2145_p0105c25║   語令迴轉曰。得無痛耶。答曰。不痛。豁然便
T55n2145_p0105c26║   覺。心神喜悅。旦起言義皆備 領漢語。於是
T55n2145_p0105c27║   就講。弟子法勇 傳譯。僧 念為都講。雖因譯人
T55n2145_p0105c28║   而玄解往復。元 嘉將末。譙王屢有怪夢。跋陀
T55n2145_p0105c29║   答以 京都將有禍亂 。未及一 年而二 凶 搆逆。
T55n2145_p0106a01║   及孝建之 初 。譙王陰謀逆節。跋陀顏容憂慘
T55n2145_p0106a02║   而未及發言。譙王問其故。跋陀諫爭懇切。乃
T55n2145_p0106a03║   流涕而出曰。必無所冀 。貧道不容扈從。譙
T55n2145_p0106a04║   王以 其物情所信 。乃逼與俱 下。梁山之 敗火
T55n2145_p0106a05║   檻轉迫去岸懸遠判 無濟理。唯一 心稱觀世
T55n2145_p0106a06║   音。手捉筇竹杖投身江中。水齊至膝。以 杖刺
T55n2145_p0106a07║   水。水深流駃。見一 童子尋後而至。以 手牽
T55n2145_p0106a08║   之 。顧謂童子。汝小兒何 能度我。恍惚之 間
T55n2145_p0106a09║   覺行十餘步。仍得上岸。即脫納衣。欲賞童子。
T55n2145_p0106a10║   顧覓不見舉身毛竪。方知神力 焉。時王。玄謨
T55n2145_p0106a11║   督軍梁山。孝武勅 軍中。得摩訶衍善加 料理
T55n2145_p0106a12║   驛信 送臺。俄 而尋得合舸送都。孝武即時承
T55n2145_p0106a13║   見顧問委曲曰。企 望日久 今始相遇。跋陀對
T55n2145_p0106a14║   曰。既深亹戾分為灰粉。今得接見重荷生
T55n2145_p0106a15║   造。勅 問。並 誰為賊。答曰。出家之 人不豫戎
T55n2145_p0106a16║   事 。然張暢宗靈秀等。並 是驅逼貧道所明。但
T55n2145_p0106a17║   不圖宿緣乃逢此事 。孝武曰。無所懼也。是日
T55n2145_p0106a18║   勅 住 後堂。供 施衣物給以 人乘。初 跋陀在荊
T55n2145_p0106a19║   州十載。每與譙王書疎無不記錄。及軍敗
T55n2145_p0106a20║   簡撿。無片言及軍事 者。孝武明其純謹益加
T55n2145_p0106a21║   禮遇。後因閑談聊戲問曰。念承相不。答曰。
T55n2145_p0106a22║   受供 十年。何 可忘德。今從陛下乞願。為丞
T55n2145_p0106a23║   相三年燒香。帝悽然動 容義而許焉。及中興
T55n2145_p0106a24║   寺成。勅 令移住 。令開三間房。後於東府讌會。
T55n2145_p0106a25║   王公 畢集。勅 見跋陀。時未及淨髮。白首皓然。
T55n2145_p0106a26║   孝武遙望。顧語尚書謝莊曰。摩訶衍聰明機
T55n2145_p0106a27║   解。但 老期已至。朕試問之 。其必悟人意也。跋
T55n2145_p0106a28║   陀上階。因迎謂之 曰。摩訶衍不負遠來之 意。
T55n2145_p0106a29║   但 有一 在。即應聲答曰。貧道遠歸帝京垂四
T55n2145_p0106b01║   十年。天子恩遇銜愧罔極。但 七十老病唯一
T55n2145_p0106b02║   死在。帝嘉其機辯。勅 近御而坐。舉朝屬目。後
T55n2145_p0106b03║   於[示*末]陵界鳳凰 樓西起寺。每至夜半輒有推
T55n2145_p0106b04║   戶而喚。視不見人。眾屢厭夢。跋陀燒香呪曰。
T55n2145_p0106b05║   汝宿緣居此。我今起寺行道禮懺。常為汝等。
T55n2145_p0106b06║   若住 者為護寺善神。若不能居。各隨所安。既
T55n2145_p0106b07║   而道俗 十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移
T55n2145_p0106b08║   去。寺眾遂安。大明七年。天下亢旱。祈禱山川
T55n2145_p0106b09║   累月無驗。孝武請令祈雨。必使有感。如其無
T55n2145_p0106b10║   効 不須相見。跋陀答曰。仰憑三寶陛下天威。
T55n2145_p0106b11║   冀 必降澤。如其不獲不復重見。即往北湖釣
T55n2145_p0106b12║   臺燒香祈請。不復飲食。默而誦經密加 祕呪。
T55n2145_p0106b13║   明日晡時。西北角雲起如車蓋。日在桑榆。風
T55n2145_p0106b14║   震雲合連日降雨。明旦公 卿入 賀。勅 見慰勞 。
T55n2145_p0106b15║   嚫施相續。跋陀自幼以 來蔬食終身。常執
T55n2145_p0106b16║   持香爐。未嘗輟手。每食竟輒分食飛鳥。乃
T55n2145_p0106b17║   集手取食。至明帝之 世 。禮供 彌盛。到 秦始四
T55n2145_p0106b18║   年正月。覺體不平。便 豫與明帝公 卿告辭臨
T55n2145_p0106b19║   終之 日。延佇 而望云 。見天華聖像 。禺中遂卒。
T55n2145_p0106b20║   春秋七十有五 。明帝深加 痛惜。慰贈甚厚。
T55n2145_p0106b21║   公 卿會葬榮哀備 焉。
T55n2145_p0106b22║   　　　　沮渠安陽侯 傳第九
T55n2145_p0106b23║   沮渠安陽侯 者。其先天水臨成縣胡人。河西
T55n2145_p0106b24║   王蒙遜之 從弟也。初 蒙遜滅呂氏。竊號涼州
T55n2145_p0106b25║   稱河西王焉。安陽為人強志疎通。敏朗有智
T55n2145_p0106b26║   鑒。涉獵書記善於談論。幼稟五 戒銳意內典 。
T55n2145_p0106b27║   所讀眾經即能諷誦。常以 為務 。學多聞大士
T55n2145_p0106b28║   之 盛業也。少時常度流涉到 于闐國。於衢摩
T55n2145_p0106b29║   帝大寺。遇天竺法師佛陀斯那。諮問道義。斯
T55n2145_p0106c01║   那本學大乘。天才秀出誦半億 偈。明了 禪法。
T55n2145_p0106c02║   故西方諸國號為人中師子。安陽從受禪要
T55n2145_p0106c03║   祕密治病經。因其胡本口誦通利 。既而東
T55n2145_p0106c04║   歸。於高昌郡求得觀世 音彌勒 二 觀經各一
T55n2145_p0106c05║   卷。及還河西。即譯出禪要。轉為漢文。居數
T55n2145_p0106c06║   年。魏虜託跋燾伐 涼州。安陽宗國殄滅。遂
T55n2145_p0106c07║   南奔于宋。晦志卑身不交世 務 。常遊止塔
T55n2145_p0106c08║   寺。以 居士自畢。初 出彌勒 觀世 音二 觀經。丹
T55n2145_p0106c09║   陽尹孟顗見而善之 。請與相見。一 面之 後雅
T55n2145_p0106c10║   相崇愛。亟設供 饌厚相優 贍。至孝建二 年。竹
T55n2145_p0106c11║   園寺比丘尼慧濬。聞其諷誦禪經。請令傳寫。
T55n2145_p0106c12║   安陽通習積久 。臨筆無滯。旬有七日出為五
T55n2145_p0106c13║   卷。其年仍於鍾山定林上寺。續出佛母泥洹
T55n2145_p0106c14║   經一 卷。安陽居絕妻孥無欲榮利 。從容法侶
T55n2145_p0106c15║   宣通經典 。是以 京邑白黑咸敬而嘉焉。以 大
T55n2145_p0106c16║   明之 末遘疾卒。時有外國沙門功 德直者。
T55n2145_p0106c17║   不知何 國人。以 宋大明中遊方。至荊州寓禪
T55n2145_p0106c18║   房寺。沙門玄暢請其譯出念佛三昧經六 卷。
T55n2145_p0106c19║   及破魔陀羅尼。停 荊歷年。後不知所移。
T55n2145_p0106c20║   　　　　求那毘地傳第十
T55n2145_p0106c21║   求那毘地。中天竺人也。弱齡從道師事 天竺
T55n2145_p0106c22║   大乘法師僧 伽 斯。聰慧強記勤 於諷習。所誦
T55n2145_p0106c23║   大小乘經十餘萬言。兼 學外典 明解陰陽。其
T55n2145_p0106c24║   候時逢占多有徵驗。故道術之 稱有聞西域。
T55n2145_p0106c25║   建元 初 來至京師。止毘耶離寺。執錫從徒威
T55n2145_p0106c26║   儀 端肅。王公 貴勝迭相供 請焉。初 僧 伽 斯於
T55n2145_p0106c27║   天竺國抄集修 多羅藏十二 部經中要切譬喻
T55n2145_p0106c28║   撰為一 部。凡有百事 。以 教授新學。毘地悉皆
T55n2145_p0106c29║   通誦兼 明義旨。以 永明十年秋。譯出為齊文
T55n2145_p0107a01║   凡十卷。即百句譬喻經也。復出須達長者十
T55n2145_p0107a02║   二 因緣經。各一 卷。自大明以 後。譯經殆絕。及
T55n2145_p0107a03║   其宣流法寶世 咸美之 。毘地為人弘厚有識
T55n2145_p0107a04║   度。善於接誘。勤 躬行道夙夜匪懈。是以 外國
T55n2145_p0107a05║   僧 眾萬里歸集。南海商人悉共宗事 。供 贈往
T55n2145_p0107a06║   來歲時不絕。性頗蓄積富於財寶。然營建法
T55n2145_p0107a07║   事 已無私焉。於建業淮側 造止觀寺。重閣
T55n2145_p0107a08║   層門殿房整飾。養徒施化德業甚著。以 中興
T55n2145_p0107a09║   二 年冬卒。
T55n2145_p0107a10║   出三藏記集傳中卷第十四